庆幸吧，正在调试 outlook2007 下的邮件样式，设计师给的是 two columns design(width responsive). 在强大的 word html engine 渲染下果断惨不忍睹了。已准备放弃..

#7 楼 @Victor 我也没。。师父里面说价值最大的两个方法是 鼻拉脐 和 中指意对。只练过这两个..

李谨伯有本书叫《呼吸之间》。算是讲课笔记，能做到里面讲的，猝死不再是问题。

#5 楼 @hooopo 盯着啥看都会陌生。。据说是因为惯用脑子习惯于抽象与符号，你瞟一眼凳子，大脑告诉你这是个凳子，然后你继续盯着凳子看不走神的话 大脑惯用的部分就会卡壳，无法给予有效反应因为他不善于处理“细节”。这也是为啥大部分人画画惨不忍睹的原因。。

#9 楼 @Blues 严格控制 production 分支的质量 :p

你这是在写 bug 的节奏。。

#7 楼 @Blues 我的经验是 例如小组里有ABC三个人，A的一个 PR(pull request) 做好了。那么就叫 b 和C去看，然后 b 和C至少有一个人去 review 然后直接在 PR 里评论（我们使用 github），其它人都会看到这个评论 如果有意见也可以一起来。这个不是固定到哪一天去做，而是有需要的时候去做。

一个 PR 想要 merge 最基本两点就是 reviewed and CI passed.

#3 楼 @Blues 如果你们没有一个强悍的LEADER来做这个，那么就要求大家互相看，并且需要把 code review 的时间计算入工作时间，这样大家做起来才不会有压力。code review和测试是挺密切的，你所 review 的代码肯定要包含测试，因为测试本身也是代码。。

为了朝十晚五顶一下

顶LS。

正身双盘确实有助于集中精力，你的脊柱要和你的见地一样直。冬天要到了 注意膝盖和足部保暖。

另 @Victor 烧水到70度就灭火 水是很难烧开的..

敏捷开发确实适合小团队。上面大家说了很多有益的点，关于LZ对于任务被意外的 issue or bug fix 打断。我目前团队的解决方案有两个：

1. 完善的测试和严格的 code review.每个功能都要有完善而全面的测试，在计算 sprint 时要把写测试的时间算进去，新 feature merge 之前必然要做 code review。no review no merge. 每次修复BUG都要针对这个BUG写测试，最大努力确保一个问题只需要一次修复。这样坚持一段时间就是一个良性的循环，虽然项目进度可能会被拖慢一些，但是项目会非常稳定而且健壮，部署上去的东西出错机率会越来越小。bug fix 打断 sprint 的机率也一样。

2. 意外的 issue. 例如客户临时提出的要求，这个就需要一个强势的 leader. say no to client (at least no for now.) 恰好我目前的 leader 就是这样，而能做到这样，和坚持第一条所带来的良好的客户评价是密不可分的。

可以用 serialize :column_name, Hash 具体用法你去API里看吧

#11 楼 @liwei78 可以痊愈的

#8 楼 @putty 心包经应该是出问题了，你在腋窝和手肘内侧拍痧，应该会出黑紫色的点子，拍出这个等它散掉会好一些

#7 楼 @liwei78 众生被困厄 无量苦逼身

_> 领导昨天就让大家今天在家里工作了。。

你这一下问了几亿人想要什么。。你到底在问什么？

贻笑大方

《故道白云》一行禅师著作。叙述佛陀的传记同时很浅显明白的解释了佛法。整本书看起来如沐春风。影响就是让我明白了 诸行无常 和 诸法无我。

佛陀把碗拿在手中，望着阿难陀。“阿难陀，在形成这个碗的错综交集原素中，你见到有水的存在吗？”
　　“我见到，世尊。没有水，陶匠便没法搓成陶土来造成碗。”
　　“正是，阿难陀。虽然我们曾说碗是空的，但看深一层，我们可以看到碗里实有水的存在。碗的存在，是不赖水的存在。阿难陀，你又可以见到碗里有火的存在吗？”
　　“可以，世尊。造碗的过程，是需要火来完成的。看深入一点，我见到火和热力的存在。”
　　“你还见到什么？”
　　“我见到空气。没有空气，火便没法燃烧，而且陶匠也没法生存。我见到陶匠那工巧技熟的一双手。我见到他的意识。我见到烧陶瓷的烘炉，和炉里堆着的柴薪。我见到那些木所来自的树。我见以领树木生长的雨水、阳光和泥土。世尊，我可以见到令这碗生起的千万相互切入的原素。”
　　“好极了，阿难陀！观想这碗，便可以见到导致它存在的所有互依的原素。阿难陀，这些原素，是在碗内和碗外都存在着的。你的觉察，也是其中之一。假若你把热力回归太阳那里，把陶土回归大地，把水回归河里，把陶匠回归他的父母处，又把柴木回归林树，那碗还会存在吗？”
　　“世尊，那碗不能再存在了。如果你把所有的原素都回归它们的本源，碗是不能再存的。”
　　“阿难陀，观照缘生之法，我们便知道碗是不能独立存在的。它只可以与其他一切法互依而存。一切法都是互相依赖以生死存亡。一法的存在，代表着所有法的存在。一切法的存在，代表着一法的存在。阿难陀，这就是相互之间切入和相互之间存在的原理。”
　　“阿难陀，相间切入的意思，是‘此’中有‘彼’，‘彼’中有‘此’。例如，我们看见碗时，可以见到陶匠，看见陶匠时，又可以见到碗。相间存在的意思，是‘此是彼’，‘彼是此’。例如，浪花就是水，而水也就是浪花。阿难陀，讲堂里目前没有市集、水牛、或村落。但这只是从一个角度而言。实际上，没有市集、水牛、或村落，这讲堂也不会存在。因此，阿难陀，当你望着这空无一物的讲堂时，你应该可以见到市集、水牛和和村落的存在。没有‘此’，便没有‘彼’。‘空’(sunnata)的真义，就是‘此是因彼是’。”
　　比丘们都在全然的静默中聆听着。佛陀的说话，给他们留下很深刻的印象。过了一会，佛陀又再拿起那空碗，说道：“比丘们，这碗并不能独立存在。它在这里，是有赖所有其他非碗的存在物，如泥土、水、火、空气、陶匠等等所至的。一切世法也如是。每一法都与其他法相互而存。一切法的存在，都是循着相间切入和相间存在的原理。
　　“比丘们，深入细看这碗，你们便可以见到整个宇宙。这碗里含藏着整个宇宙。只有一样东西是这碗所空缺的。那就是个别独立的自性。个别独立的自性又是什么？它是全不倚靠其他原素而可以独立存在的自体。没有一法是不倚靠其他法而存在的。没有一法具备着独立的自体。这就是‘空’的义理。‘空’是指空无自性。”

没事多畅想一下未来。结婚 生子 抚养长大 自己退休 然后。。然后有个比较大的问题……

张思德

推荐理由：如果能不带偏见的去看这部电影和<为人民服务>这篇文章，很容易体会到淳朴和无私的精神 (我是被感动了……)。

我们的事业是正义的,正义的事业是任何敌人也攻不破的!

我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。 

我们的目的一定要达到！

我们的目的一定能够达到！

还想起一句话 没有地狱，只有自我。没有天堂，只有无我。。

#32 楼 @xmonkeycn 习惯了。浏览器记住的是这个地址。。

#42 楼 @blacktulip 神满不思睡。我知道并且亲身体验过几种很简单的方法 大概效果是 晚上 10 点睡 早上 3 到 4 点自然就醒了。这两天怠惰了 都要 6 点半才起 囧

hmm。。不算广告吧 http://my.asics.co.uk/ 根据用户反馈来说 这个跑步计划还是很有用的。

这个和程序员普遍的作息有关。。大家晚上能 10 点前睡觉的有几个。。

#1 楼 @mvj3 thanks :p

#2 楼 @hicupp application.css 包含你所有自定义的 css 文件内容。所以你要去查一下自定义的 CSS，有错误在里面。

#23 楼 @muzuiget 至理名言 :trollface:

http://site.douban.com/125155/widget/forum/4812348/discussion/44456216/5分钟左右就精神了（只要哈欠打上来就好了，顺路还对眼睛干涩有效）。 来一套这个。

不过晚上还是要休息好 中午不要吃太多。。

#32 楼 @Alex_Cheng 就是多个服务一次登录。例如你 GMAIL 登录了 那 GOOGLE DOC YOUTUBE 什么的就都跟着登录了。